蜗牛沉思的地方

我们祷告，我们禁食，

我们独处，我们默想，

我们学习，我们磨练，

我们分享，我们感恩，

只是，还缺少一样——“保持”

我们所做的，所经历的都好像是生命中偶然飘落的种子，

当它发芽了，幼嫩幼嫩地，需要小心呵护。

就让它小心翼翼地活在你的眼前吧，

请你一刻都不要让它离开你的目光。

因为它是如此幼嫩，

而你的目光就是阳光就是泉水。

这样等有一天它长大了，

便结出许多的果实。

 

贫穷之夜

 

我是个内在贫穷的人，这不同于一直追求的内在俭朴。如果说俭朴是一种无欲的平静；那么贫穷是拉伤的痛苦。在禁食时，发现此刻食物的缺失；在独处时，发现与人沟通的缺失。我相信，没有禁食三天以上我们是不会发现原来我们如此需要食物；同样，若没有真正的独处我们亦无法发现如此需要“他”人。那种的缺乏感，是将心灵撕裂的痛楚。

我是如此需要“他人”，如同我需要神。

  

然而孤独的痛苦，并非在空间上隔离时才出现。

今晚是贫穷的夜晚，当有人对我说：“嘿！你来干什么？我们小组没有邀请你呢！”“嘿！现在要走了？干嘛跟我们讲？你在不在都一样！”是的，当发觉自己没有被需要和接纳时，似乎一直拥有的“自我”此刻出现了许多裂痕，是破碎的边缘。对“自我的看重”直到如今还是束缚着我，不能进入真正的自由。因此，纵然我十分清楚他们的言语是玩笑，并非真实的想法，心还是感觉被冰冷的“冷漠”刺透――因为我爱他们，爱盼望得到回报仍是爱。

我知道“冷漠”是什么，因为我拥有它，也被它伤害，却不能将它完全丢弃。就如我们不能把黑暗丢出去，只能用光来充满。也只有那圣善的纯全的爱能将我们冷漠驱散，那爱却不是我们的。

 

这夜晚，我离开了他们，带着我的好朋友（一个背包），在冰冷中驾驶电动摩托车，往另一个冷漠的地方而去（那是我的家）。路途中突然有一个人向我招手，很陌生，也许是一个听过我讲道或者教课的人吧，我相信认识我的人可能比我认识的人多。这女人，见我停车了，快步向我走来，开口时我便知道剧情将如何发展了。知道拿着剧本看戏本来是无聊的事情，但有时候也很有意思。她指了指身后的一男子和他手中的孩子，说：“我是外地来的和老公来找婆婆，结果一时找不到，我们的路费也用完了，中午到现在都没有吃过东西……”这段时间我们正在筹备一场话剧，若我们的演员也有如此的表演能力一定会很成功的。女人说：“我们都是年青人，挺不好意思的跟您这么讲，但是我们自己饿一顿也没有关系，只是孩子饿了我们……”她见我表情平淡，因此言辞更加迫切了，企图以母爱来打动我的心。然而接下来我的热情却让他们不知所措：“哦这样啊（呈怜悯状），那我们就在旁边这家快餐店一起吃一顿吧，孩子一定饿坏了。我请客！”女人和身后的男子大概怎么也没有想到乐清还有这样的人（从他们的脸上看出来的）。此刻他们一定极度后悔选的地点失误，并且痛恨那快餐厅的老板。戏要继续往下唱去。男子见女人哑口终于插嘴了：“不用不用了，我们想等会儿去买点吃的，我妈是在这条街上卖水果的，刚才找了一趟了没找到，我们想再找一下，不然今天要露宿街头了（根据我在这城市生活多年的经验来看这条街从来没有卖水果的）。”我说：“那怎么办呢？有电话号码吗？我帮你打。”男子开始手和脚不自然摆放以及眼球往左上方移动（这是人在努力思考及说谎时的态势语言）：“我们不是特地来找她的，顺路…嗯…顺路来找她的，所以没有带电话号码。”我发现对话越来越离谱了，也无意要让他们如此不堪和痛苦。我说：“上帝祝福你们，我这里有一点点钱，不多，给孩子买点东西吃吧。”接着递给女人20块钱，又继续我的驾驶了。我也不知道这样对不对，明知对方是骗子，仍然给予。也许我的内心深处只是想告诉他，这个世代也并非全然冷漠。

特蕾莎修女说：这个世代的人都患了一种病，叫做冷漠。

冷漠的可怕如地狱的黑暗。

有个现象在中国，也许温州地区比较普遍吧，那就是去医院动手术需要塞红包，特别是主治医师和麻醉师，若不然手术过程中就会极为大意。曾经听说过一些真实案例，主刀医师把剪刀或者棉花遗忘在病人的肚子里面。麻醉师在手术进行的时候“忘记”给病人麻醉，然而病人在有知觉却全身不能动弹的情况下被活活地打开肚腹。那天，当朋友如此描述时，我能想到的就是地狱。我问自己的一个问题，为什么经历这样苦难的不是我？突然间我感觉进入到那个人的痛苦里面，承受不了在门口呕吐了。之后我问过我的心理学老师，她说是因为我情感过于剧烈，从生理上反应出来了。当然许多人都听到传闻说，医院因为病人没有经济能力而见死不救。

这就是冷漠。

冷漠会传染，圣经（马太福音24:12）：“只因不法的事增多，许多人的爱心才渐渐冷淡了。”的确如此。当爱心向冷漠敞开时，就好像在战场上脱下铠甲放下盾牌去拥抱敌人；用自己赤裸的身体去熔化一块冰。

但我深知这是唯一出路。

呼召
      
     回想起初那个呼召的起点，获得崭新的生命，内心好像有个火堆在熊熊燃烧。我能感受到内心有一种很强烈的情感，让我激动不已。我很肯定我要为上帝作一件事情，但是不知道是什么事情。好像一匹精力充沛疯狂想要狂奔的野马，但是不知道要往那个方向迈出第一步，在原地发出嘶鸣。突然有人提醒我，你要去受装备。好像一道光，指明了方向，心里面积蓄的喜乐好像找到一个裂口迸发出来，对！就是这个，这个就是我要的。之后我就开始祷告，准备着。在这个过程中，我所求的印证很明显地应验了。我知道这是“他”的旨意了，所以这两年来我一直很肯定，这就是我的呼召。
     但是，我错了，我不是说我来受装备错了，也不是说来这里受装备不是上帝召我来的。上帝没有错，印证也是真的，我来的地方也没错。是因为我误解了呼召，原来我的呼召（所有人的呼召同样也都是）是被召去“爱神”，是呼召被神爱－－接受他的爱。原来那个呼召的原点是那个火堆，它本身就是呼召。这个呼召是神纯粹的恩赐和礼物，这个恩典纯粹到没有任何行动可以足够表达我的回应，并且来地太突然，以至使我受宠若惊、不知所措。那个突然间的提醒打破了这个僵局，并且是我最大限度表达，所以我迅速地肯定了。这个决定得到了应验，是因为神也认可了这是我最好的选择，最大限度的回应和表达。我们被呼召的本质不是去作一件具体的事工，好像神缺少帮手，让我们替他效劳。那本质是“爱”，具体事工只是我们的一个最大限度的“回应”，而不是呼召的本身。上帝透过这个“回应”，使我们经历到“爱”与“被爱”。若有人在“被召”的事工里没有醒悟，恐怕就迷失在事工里，而错过了那“呼召”浩瀚纯粹美善的本质。虽然如此，他们还是能在这个“被召的事工”中隐隐约约感觉到一种神的带领、同在、肯定，并且喜乐。只是没有揭去那层通向本质的面纱，表象的事工本身吸引了过多的注意力。通向本质不是轻看事工，触摸到本质之后任何手中的工都变为重要，因为这是无声地与神交通。
      有人说，我的呼召（异象）几年来改变了。或者有人说我的呼召现在还不太清楚，但是方向慢慢变得越来越清楚、越来越具体。有人说，多短宣，看地多了，呼召（异像）自然就有了。以以上种种说法，他们确实是受到“呼召”了，不过没看清楚本质，所以通过各种“事工”来摸索。也有人起初很肯定作宣教士，后来坚持不到一年就放弃了，并且很自责。还有人，在他的“事工”中感觉很痛苦，但是心中肯定这是他的“呼召”，所以苦苦坚持。不是因为没被呼召，而是注意力都在事工本身，大过其本质，以至心里的眼睛模糊，只能看到自己，自己的过去、现在和将来。
      穿透表象，进入本质，把本质带回到表象的醒悟，就是知道“神就是爱”。

耶稣走的路

永没有爱是不带著哀伤的；永没有委身是不带著苦楚的；永没有参与是不带有折损的；永没有施予最不带著苦难的；永没有对生命说一声是的，不包含要死去多次。无论何时我们逃避哀伤，我们就不能爱；无论何时我们选择去爱，我们将会有流泪的日子。
 
摘自：卢云，与你同行。

“古堡风情”
　　
    长久以来，我们男生宿舍大有中世纪古堡的风情，当然只限于蜘蛛网、灰尘、凌乱的桌椅这类。难得大家齐心合力地清洁，发现原来那“中世纪风情”已经渗入骨髓，诚然与这建筑融为一体。一动之下，落尘与蛛网齐飞，地板共墙壁一色。稍稍擦洗了一下窗沿的抹布，我就巴不得马上把它丢掉。积垢难除啊，清洁还是靠平时的保养的。话是这么说，不过听学历史的人讲：人唯一能从历史中学到的教训就是，人从历史中永远学不到教训。
　　想起了梅顿在《默观的新苗》中的一句话，大概大概是这样：“每一件在生命中发生的事情，都像一粒飘过的种子。落在自由的土壤中便会生长。”以弗所书3：17“使基督因你们的信，住在你们心里，叫你们的爱心有根有基”　“住在你们心里”这句话在原文更加形象：“主人住在自己所拥有的房子。”而我呢，作主的仆人和管家，要好好管理自己。

临终者，真实案例

案例一
有位七十三岁老太太得知自己患乳癌后，清楚交待后事，然后安心地接受治疗。
四年后，癌症复发，并转移到肺肝脏、脑部和骨骼，
她自知时日无多，不但签下“不急救”的意愿书，
并且交待儿孙在她往生之日，不要惊扰她。
没想到，老太太濒临死亡前，有个儿子声称在遗产问题尚未摆平，
兄弟姐妹还没有取得共识前，医生绝对不能让她断气，
否则就控告医生有医疗疏失，医生只得依他之言全力抢救，
经过多次电击和心外按摩，这位老太太死前几乎被震地“粉身碎骨”。
 
案例二
一位天主教的89岁老人乐天知命，
70岁那年就写好“生前预嘱”，希望子女在他临终前，
不要给他插管开洞，让他安详地返回天国。
然而，真的到了他病入膏肓，多重器官衰竭之际，
子女担心被邻居批评不孝，同时为了让往美国的大哥见老爸最后一面，
硬是要求医生救到底。
这位老人死前意识清楚，浑身却没有穿衣裤，
插了十几根管子，他没办法说话，几度要自行拔掉管子，
护士只好绑住他的双手，他又用脚踢表达心中的怨愤，
由于扯掉了导尿管造成血尿，护士又绑住他的双脚，
结果他被五花大绑地躺在加护病房，躺了两个星期，不断流泪。
最后长子总算赶回台湾，但是任凭所有子女声声呼唤，
老人转头闭眼，硬是连看都不看，在无声的抗议下，咽下最后一口气。
 
这些都是真实的案例，
人生无法选择生，唯有死亡的方式可以由自己选择，但是也被剥夺了。