蜗牛沉思的地方

贫穷之夜

我是个内在贫穷的人，这不同于一直追求的内在俭朴。如果说俭朴是一种无欲的平静；那么贫穷是拉伤的痛苦。在禁食时，发现此刻食物的缺失；在独处时，发现与人沟通的缺失。我相信，没有禁食三天以上我们是不会发现原来我们如此需要食物；同样，若没有真正的独处我们亦无法发现如此需要“他”人。那种的缺乏感，是将心灵撕裂的痛楚。

我是如此需要“他人”，如同我需要神。

然而孤独的痛苦，并非在空间上隔离时才出现。

今晚是贫穷的夜晚，当有人对我说：“嘿！你来干什么？我们小组没有邀请你呢！”“嘿！现在要走了？干嘛跟我们讲？你在不在都一样！”是的，当发觉自己没有被需要和接纳时，似乎一直拥有的“自我”此刻出现了许多裂痕，是破碎的边缘。对“自我的看重”直到如今还是束缚着我，不能进入真正的自由。因此，纵然我十分清楚他们的言语是玩笑，并非真实的想法，心还是感觉被冰冷的“冷漠”刺透――因为我爱他们，爱盼望得到回报仍是爱。

我知道“冷漠”是什么，因为我拥有它，也被它伤害，却不能将它完全丢弃。就如我们不能把黑暗丢出去，只能用光来充满。也只有那圣善的纯全的爱能将我们冷漠驱散，那爱却不是我们的。

这夜晚，我离开了他们，带着我的好朋友（一个背包），在冰冷中驾驶电动摩托车，往另一个冷漠的地方而去（那是我的家）。路途中突然有一个人向我招手，很陌生，也许是一个听过我讲道或者教课的人吧，我相信认识我的人可能比我认识的人多。这女人，见我停车了，快步向我走来，开口时我便知道剧情将如何发展了。知道拿着剧本看戏本来是无聊的事情，但有时候也很有意思。她指了指身后的一男子和他手中的孩子，说：“我是外地来的和老公来找婆婆，结果一时找不到，我们的路费也用完了，中午到现在都没有吃过东西……”这段时间我们正在筹备一场话剧，若我们的演员也有如此的表演能力一定会很成功的。女人说：“我们都是年青人，挺不好意思的跟您这么讲，但是我们自己饿一顿也没有关系，只是孩子饿了我们……”她见我表情平淡，因此言辞更加迫切了，企图以母爱来打动我的心。然而接下来我的热情却让他们不知所措：“哦这样啊（呈怜悯状），那我们就在旁边这家快餐店一起吃一顿吧，孩子一定饿坏了。我请客！”女人和身后的男子大概怎么也没有想到乐清还有这样的人（从他们的脸上看出来的）。此刻他们一定极度后悔选的地点失误，并且痛恨那快餐厅的老板。戏要继续往下唱去。男子见女人哑口终于插嘴了：“不用不用了，我们想等会儿去买点吃的，我妈是在这条街上卖水果的，刚才找了一趟了没找到，我们想再找一下，不然今天要露宿街头了（根据我在这城市生活多年的经验来看这条街从来没有卖水果的）。”我说：“那怎么办呢？有电话号码吗？我帮你打。”男子开始手和脚不自然摆放以及眼球往左上方移动（这是人在努力思考及说谎时的态势语言）：“我们不是特地来找她的，顺路…嗯…顺路来找她的，所以没有带电话号码。”我发现对话越来越离谱了，也无意要让他们如此不堪和痛苦。我说：“上帝祝福你们，我这里有一点点钱，不多，给孩子买点东西吃吧。”接着递给女人20块钱，又继续我的驾驶了。我也不知道这样对不对，明知对方是骗子，仍然给予。也许我的内心深处只是想告诉他，这个世代也并非全然冷漠。

特蕾莎修女说：这个世代的人都患了一种病，叫做冷漠。

冷漠的可怕如地狱的黑暗。

有个现象在中国，也许温州地区比较普遍吧，那就是去医院动手术需要塞红包，特别是主治医师和麻醉师，若不然手术过程中就会极为大意。曾经听说过一些真实案例，主刀医师把剪刀或者棉花遗忘在病人的肚子里面。麻醉师在手术进行的时候“忘记”给病人麻醉，然而病人在有知觉却全身不能动弹的情况下被活活地打开肚腹。那天，当朋友如此描述时，我能想到的就是地狱。我问自己的一个问题，为什么经历这样苦难的不是我？突然间我感觉进入到那个人的痛苦里面，承受不了在门口呕吐了。之后我问过我的心理学老师，她说是因为我情感过于剧烈，从生理上反应出来了。当然许多人都听到传闻说，医院因为病人没有经济能力而见死不救。

这就是冷漠。

冷漠会传染，圣经（马太福音24:12）：“只因不法的事增多，许多人的爱心才渐渐冷淡了。”的确如此。当爱心向冷漠敞开时，就好像在战场上脱下铠甲放下盾牌去拥抱敌人；用自己赤裸的身体去熔化一块冰。

但我深知这是唯一出路。